心青志在行动带上你的故事,来和睦彩陶

江山市清湖镇和睦彩陶文化村，距市区10公里，被专家誉为陶文化的活化石，国内最原始、最完整的古陶制作基地，已有余年制陶工艺历史，鼎盛时期全村有座土窑。沿袭着古老的窑村风情，在全国实属罕见。九十年代他们还在生产，但已渐渐衰落，传承已无可能，老一代的制陶人已越来越少。

因此，采“桃”小队来到这里。

和睦村名字的由来是和睦村始于陆姓村民，后来王姓等陆续迁入。陆姓源自江西金溪，是宋代理学家陆象山（九渊）的后人。据和睦《陆氏宗谱》：明初，和睦原名“下睦”，以陆氏后裔十代同居，和睦成风，故名。

为了更进一步的了解彩陶文化，小分队专门请来了本村的主任陈雪殷女士进行讲解。

01

和睦大院

首先参观的是和睦大院。精细的工艺，精美的图案无不汇聚了手工艺人的智慧和汗水。

在参观过程中，村民们都很热情好客，给小分队介绍村庄的历史由来和发展。

02

彩陶坊

随后又参观了彩陶坊，各式各样的彩陶引得大家驻足围观。

整个彩陶村都有着浓厚的氛围，一路上充满了彩陶的气息。在村民的门口还摆放着绘有各种彩色图案的陶器。

据小分队了解，每次有外地人来到村里，一些有着纯熟手艺的村民就会露一手，然后推销自己的彩陶。到过和睦村的专家，无不为眼前的景象所感到惊讶，这样微不足道的一个小村里竟然还保留着40多座馒头窑，目前为止还有10多座窑还在烧制各类产品，沿用的又是多年前的原始制陶工艺。

随后在陈主任的带领下，小分队找到了一个彩陶手艺传承人。在她的协助下，得以对这个手工艺人进行采访。

他已经75岁了。他说他从13岁就开始从事这门手艺。他说现在没有什么年轻人愿意接手学习并且将这门手艺传承下去。他还说彩陶这门手艺已经渐渐要失传了。在采访过程中，无不能从他的话语中看出他的落寞。

据说彩陶制作技艺是不传外姓的，制作彩陶时，不准外姓人观看。如果家族子弟想学习的话，只让他们自己观看制作过程，然后自己去做，全靠自己摸索，做不好还要挨打。当制作出来的彩陶有七成相似，证明自己有一定"天分"后，祖辈才开始给予指点。据说，学成这项技艺，最少也需要三年，有的还可能学不会。

揉一团泥，在木质转轮上转几圈，随心所欲地捏捏、拉拉，不出三五分钟，一个古朴的花瓶就成型了。

队员们在师傅的指导下也试着制作了彩陶。看似很容易的步骤在队员的手上就变得很难了。在队员们慢慢摸索的过程中，师傅已经做好了一排大小相等的罐子放在外面晾晒了。其实制陶并不容易，要经过很多道工序，大家尝试的只不过是这重重步骤中的第一步。

目前，村里依然有10多位老陶工仍在坚守。他们不懂太多的原理，只知道用泥烙壶烧水、盛水、煎药，不馊不腐，这是塑料、不锈钢制品不可能做到的。虽然惨淡经营，他们的窑里还是烟火不断。

大家可能会觉得奇怪，既然有更先进的生产技术和更精致的瓷器能够替代，为什么和睦村还“食古不化”呢？因为和睦村所生产的陶器多为生活用品，如泥烙壶、风炉、药罐、餐具等，通过清湖水运和仙霞古道，已经渗透到了周边江西、福建和浙江千家万户的日常生活中，特别是近年人们越来越提倡原生态，加上陶器的保健功能，当地生产者已意识到众多的商机，在政府的引导下，对现有资源进行保护和开发，所以有了现在“满眼皆陶”的窑乡风情。这也是小分队对陈书记进行采访的最重要的一个问题。

其实在和睦村还保存着千年仙霞古道、明代的石牌坊、清代节孝坊、陆低宗词、老佛殿遗址，还留下了部分清一民国的古民居、王氏厅堂、陆氏厅堂等文化遗产。这些丰富的文化遗产使这个村庄更加的和谐，更加的丰满。

一个现存的古老的窑村，如此众多的土窑，如此完整的原始生产工艺流程，还在生产、延续、引起了各级的

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