运用心灵的时间
说不定你和我一样，早上起来第一件事就是找手机——除了看时间，就是查看昨天有没有遗漏的信息；手机里有一些程序从未关闭，比如聊天软件、浏览器或是游戏。
QQ、微信等社交软件缩短了时空的距离，摁几下按键就可以捎去问候，而且有的问候语早就被设置好了，根本不用你花费心思去酝酿。李白“雁引愁心去，山衔好月来”、南朝乐府民歌“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”里鸿雁传书的脉脉思念，早就成了往事。
搜索引擎可以找到数量巨大的信息，跳出来的词条答案数以万计。孔子说的“学而不思则罔，思而不学则殆”、宋朝杨时“程门立雪”感人的求学故事已然成了过去。
GPS及一些地图软件会告诉我们去某地的最佳路径，会告诉我们哪家饭店有美食、哪家商店又在打折，不再有“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的诗意。
互联网打开了一道闸门，我们又依靠手机与外部世界联接。通过这些途径，各类信息蜂拥而至；而我们似乎也拥有了越来越多的渠道去发表自己的言论。殊不知，就是手里这台小小的手机，在给我们带来方便快捷的同时，也给我们造成了诸多的麻烦。
多、繁、乱的信息无孔不入，密密实实地填充着我们的时间。久而久之，我们老觉得时间不够用，我们无法安静下来思考，心情也渐渐变得愈加烦躁。
于是，许多人在呐喊：慢些走，让灵魂跟上来。
星云大师提倡“人生三百岁”。他说，会运用时间的人，他的时间是心灵的时间，因为能够纵心自由、达古通今，所以他的生命展现了泱泱宇宙的全体大用；不会运用时间的人，他的时间只是钟表刻度的时间，由于受到钟表指针的支配，一小时不会多、一分钟不会少，因此他的生命浑浑噩噩而渺小有限。
我想，心灵的时间就是让人在时间中展现生命的质朴和本真。生命中总有属于内心灵魂的时间，只不过由于我们不善经营，被无谓的琐事慢慢侵蚀了。
也许，你和我一样——面对这个纷繁复杂的世界，会想着如何充分利用时间、丰盈自己的人生。那么，让我们运用心灵的时间吧——过一种简单的生活，走出家门亲近大自然，在草木的荣枯间体会四季的轮换；即使不出家门，也可以守着一盆花，看它开枝散叶、花开花谢；或者，读一本好书或听一曲好的音乐，高雅的艺术会洗去心灵的蒙尘。
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QQ、微信等社交软件缩短了时空的距离，摁几下按键就可以捎去问候，而且有的问候语早就被设置好了，根本不用你花费心思去酝酿。李白“雁引愁心去，山衔好月来”、南朝乐府民歌“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”里鸿雁传书的脉脉思念，早就成了往事。
搜索引擎可以找到数量巨大的信息，跳出来的词条答案数以万计。孔子说的“学而不思则罔，思而不学则殆”、宋朝杨时“程门立雪”感人的求学故事已然成了过去。
GPS及一些地图软件会告诉我们去某地的最佳路径，会告诉我们哪家饭店有美食、哪家商店又在打折，不再有“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的诗意。
互联网打开了一道闸门，我们又依靠手机与外部世界联接。通过这些途径，各类信息蜂拥而至；而我们似乎也拥有了越来越多的渠道去发表自己的言论。殊不知，就是手里这台小小的手机，在给我们带来方便快捷的同时，也给我们造成了诸多的麻烦。
多、繁、乱的信息无孔不入，密密实实地填充着我们的时间。久而久之，我们老觉得时间不够用，我们无法安静下来思考，心情也渐渐变得愈加烦躁。
于是，许多人在呐喊：慢些走，让灵魂跟上来。
星云大师提倡“人生三百岁”。他说，会运用时间的人，他的时间是心灵的时间，因为能够纵心自由、达古通今，所以他的生命展现了泱泱宇宙的全体大用；不会运用时间的人，他的时间只是钟表刻度的时间，由于受到钟表指针的支配，一小时不会多、一分钟不会少，因此他的生命浑浑噩噩而渺小有限。
我想，心灵的时间就是让人在时间中展现生命的质朴和本真。生命中总有属于内心灵魂的时间，只不过由于我们不善经营，被无谓的琐事慢慢侵蚀了。
也许，你和我一样——面对这个纷繁复杂的世界，会想着如何充分利用时间、丰盈自己的人生。那么，让我们运用心灵的时间吧——过一种简单的生活，走出家门亲近大自然，在草木的荣枯间体会四季的轮换；即使不出家门，也可以守着一盆花，看它开枝散叶、花开花谢；或者，读一本好书或听一曲好的音乐，高雅的艺术会洗去心灵的蒙尘。
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